Indicação de Livro: Caído, mas não Derrotado!

Esse livro fala sobre um conjunto de conceitos inter-relacionados: ansiedade, depressão, desânimo, esgotamento, perplexidade, autocomiseração.

Na primeira parte, que fala da ansiedade, ele começa traçando uma distinção essencial entre a preocupação normal e a preocupação pecaminosa (ansiedade de fato). A segunda é realmente um problema sério, mas que pode ser vencido. Para isso, vai analisá-la, explicá-la e destrinchá-la, para depois dar instruções práticas de como vencê-la.

O primeiro pressuposto para vencê-la é que ela só pode ser derrotada de maneira sobrenatural. Não há como vencermos a ansiedade se ainda vivemos de acordo com este mundo – até porque a ansiedade é um defeito na fé – um sintoma do distanciamento de Deus. Deus é a solução da ansiedade. Nada neste mundo o substituirá: remédios, distrações, entretenimento, pensamentos positivos, terapias. Tudo isso é inútil para vencer de vez o problema.

Ele então define a ansiedade: “é um uso impróprio de uma resposta emocional dada por Deus.” (p. 45); “um senso de apreensão, dúvida ou inquietação quanto ao que pode acontecer conosco ou com algo ou alguém com que nos importamos. Ela está ligada a um sentimento de medo intenso, de desânimo e de um estado de alerta constante. A ansiedade é a preocupação que se tornou fonte de tormento emocional” (p. 47-48).

Ele segue uma abordagem bem bíblica: diz que devemos jogar fora ideias de ordem natural, social, médica como causas primárias da ansiedade. Ele lamenta muito ver pessoas com o pensamento de que são vítimas de nossa própria personalidade, da infância ou de circunstâncias presentes. Não devemos considerar a ansiedade como uma característica normal de algumas pessoas. Antes, devemos reconhecê-lo como, em grande parte, resultado do pecado em nosso coração. Ao dissecar a ansiedade nos próximos capítulos, ele deixa claro que ela é, em grande parte, o simples fruto de nossas escolhas pecaminosas, orgulho e desobediência. Como acontece com muitos pecados, nós dizemos que queremos ser libertos, mas quando vamos às minúcias, para detectarmos cada ponto em que contribuímos para alimentar e fortalecer aquele pecado, somos resistentes, teimosos, rejeitamos as soluções concretas ou simplesmente não sabemos o que fazer (também, porque sequer buscamos estudar as Escrituras ou procuramos fontes cristãs para aprender mais).

O que acontece é que caímos naquele mesmo pecado que nos é natural, de não querermos falar sobre nossa culpa: “os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más. Porque todo aquele que faz o mal odeia a luz, e não vem para a luz, para que as suas obras não sejam reprovadas.” (João 3:19,20). Nós fomos libertados de viver e amar as trevas, mas na nossa imperfeição ainda voltamos muito à mesma mentalidade. Somos “reformados” e amamos dizer que cremos na depravação total: “sou um miserável, pecador, nascido escravo do pecado, mau, o coração é enganoso”, etc. Mas quando alguém chega para especificar como somos maus, e mostrar todo o quadro, bem explicadinho, de como são os nossos pecados e como eles influenciam em outras áreas, que por sua vez causam problemas em outras ainda, até em outras pessoas, aí a coisa pega. Muitas vezes queremos voltar à ignorância. “Ah, não quero saber disso”. Preferimos voltar ao escuro, tateando e dizendo abstratamente: “a vida é muito cheia de tristezas, eu sou muito pecador...” mas sem especificar nada. É mais cômodo permanecer na ignorância, mas isso também trará mais sofrimento a longo prazo. O primeiro passo é estar disposto – e até mesmo contente – em olhar para a feiura do seu diagnóstico. Se você pensa em ler livros de aconselhamento – ou, pra falar a verdade, qualquer tipo de literatura cristã ou pregações – esteja preparado para isso. De fato, é a melhor coisa que você pode fazer, pois do coração "procedem todas as fontes da vida" (Pv. 4.23).

Enfim, voltando ao assunto:

Por tudo isso que falei, esse livro é muito diferente de autoajuda. Ele não vai simplesmente passar páginas te enchendo de histórias e palavras abstratas de encorajamento e consolo. Ao invés disso, ele diz: “vamos levar o assunto a sério e investigar tudo o que podemos sobre ele”.

Aqui vai uma parte do teste sobre ansiedade:

Pois então, ele diz que uma das formas de sabermos se passamos da linha da preocupação pecaminosa é saber quais as fontes da ansiedade. Ele fala em fontes secundárias (não pecaminosas, i.e., circunstâncias da vida e pessoas) e primárias (pecaminosas).

As fontes secundárias são: questões de saúde, de provisão de necessidades materiais (roupas, alimentos), influência de outras pessoas ansiosas que acabam espalhando sua ansiedade (um alô pra Datena e Papinha), o medo de falhar, de ser injustiçado, acusado falsamente, caluniado, de não conseguir cumprir tarefas, da indiferença das pessoas.

As fontes primárias, mais profundas e arraigadas na nossa vida, são nada menos que pecados enraizados em nós : (1) um sistema incorreto de valores; (2) tentar servir a dois senhores (voltar a atenção para tesouros terrenos); (3) um pensamento distorcido (que inclui focar exageradamente nos detalhes negativos da vida); (4) egoísmo (que pode se manifestar na forma de orgulho, perfeccionismo ou tentar fazer coisas demais); (5) uma aproximação superficial da Palavra de Deus; (6) preguiça ou irresponsabilidade. Ele explica cada uma delas em separado.

Todas essas fontes, porém, estão ligadas a uma sétima fonte principal, mais profunda: incredulidade. A ansiedade é fruto de não crermos, na prática, que Deus está presente, que interfere na realidade, que domina sobre tudo, que sua Providência é absoluta e perfeita e que vai suprir nossas necessidades (aí está um bom exemplo de como a Soberania de Deus não é um assunto meramente teórico, sem importância para a vida cristã). Por isso é inútil tentar curar a ansiedade sem um relacionamento pessoal com Deus. Por isso, também, ele vai passar o próximo capítulo ensinando como lutar contra a ansiedade: fortalecendo a fé. Não adianta sabermos muito sobre ansiedade se não cumprimos, na prática, as orientações que as Escrituras nos dão para alimentarmos nossa fé.

A partir daí, é uma questão de luta: usar as armas que Deus nos dá pra fortalecer a fé e lutar contra a ansiedade. Para saber quais são, leia o livro. Vou deixar essa parte para você ler por si mesmo(a). Nossa mente tem a mania de tratar com banalidade o que foi facilmente mastigado.

Mas adianto um conselho importante: seja grato(a) a Deus. Concentre-se em tudo o que Ele tem feito de bom – até mesmo o que você ainda não vê. Ele está trabalhando de mais formas do que você imagina.

Indicação de Livro: Resolução de Conflitos

Bom dia a todos,

Quero mostrar dois livros que estou lendo. Já faz um tempo que comecei a indica-los pra vários amigos, e por isso achei melhor explicar um pouco aqui sobre eles. Meu objetivo é fazer com que você leia esses livros – porque pelo que pude ler, tenho certeza de que serão úteis para você. Por isso vou resumir seu conteúdo e destacar o que mais me chamou atenção até agora. Então vamos lá.

Eles falam dos assuntos de “resolução de conflitos” e “desânimo/ansiedade/depressão”, que são temas presentes na vida de todo mundo. Ambos são da NUTRA, uma editora que publica livros muito bons sobre aconselhamento. Ela geralmente possui um estande só para ela na VINAAC.

Então, vamos ao primeiro livro: Resolução de Conflitos, de Lou Priolo:

Ele aborda o problema dos conflitos de uma perspectiva bíblica. É diferente de muitos livros / textos de aconselhamento porque vai muito além do lugar-comum.

Não é raro ver textos que resumem tudo em conselhos gerais: "Cristo morreu na cruz por você e te perdoou completamente. Então você deve perdoar também"; "Você deve buscar a paz", etc. Mesmo que esses direcionamentos sejam válidos e úteis, eles são muito abstratos e pouco falam sobre as situações reais. Às vezes, dão soluções prontas e padronizadas para todos os casos. "Ah, é só fazer X e Y".

Esse livro é diferente. Ele fala de forma específica e prática como você deve lidar com conflitos. Ele aplica o que diz à realidade concreta com seus detalhes e dificuldades, dando exemplos concretos do que significa "ame seu cônjuge", "repreenda seu irmão", "perdoe seu ofensor". Ele também tem umas “sacadas” muito boas dos pecados, dificuldades e pensamentos que cada pessoa no conflito pode ter.

Priolo começa com uma longa seção de “pré-requisitos” que devemos desenvolver antes de entrarmos num conflito, para que não estraguemos tudo. São esses que aparecem no índice: paciência, mansidão, tolerância. Parecem óbvios, mas quando ele vai explicar o que significam na prática, você vê o quanto está longe de vive-los. Ele tem até uns testes em cada capítulo, para você saber o quanto consegue cumpri-los. Eu tirei a pior classificação na maioria deles. Ele desce a um nível de detalhes do dia a dia em coisas que você nem imagina que indicam sua falta de paciência, humildade, mansidão, tolerância. E ele deixa bem claro que de nada adianta “pular” para a segunda parte, para ver os princípios sobre os conflitos em si (como lidar com as questões na hora do “vamo ver”) se você não desenvolver essas virtudes. Você deve lutar para isso antes mesmo de tentar resolver qualquer conflito.

Só essa primeira parte já daria um livro, com muita coisa nova para aprender e trabalhar em si mesmo.

Na segunda parte ele entra nos conflitos em si, explicando os tipos diferentes e as soluções específicas para cada tipo de conflito. São três tipos: (1) de diferenças pessoais (coisas que não são nem certas nem erradas, tipo gostos diferentes, rotinas diferentes); (2) de pecado; e (3) de diferenças de interpretação e abordagem (conflito entre crenças diferentes de como lidar com certos assuntos, p. ex.: batizar ou não o filho bebê?). Para cada tipo, ele passa algumas páginas explicando como lidar com eles, indicando também o tipo de solução diferente para cada um.

Detalhe importante: ele enfatiza que conflitos não são ruins; na verdade, são uma parte saudável de qualquer tipo de convivência, e até mesmo úteis e essenciais para fortalecer o vínculo entre as pessoas.

Nas partes seguintes, ele explora os comportamentos corriqueiros em meio aos conflitos, identificando de forma interessante as tendências de cada tipo de pessoa.

Às vezes é mais fácil mostrar do que explicar. Então aqui vai: 

Exemplos concretos de erros num conflito

Alguns exemplos do que seriam pecados em meio a conflitos:

Definindo amargura

Ensinando atitudes positivas em meio a conflitos

Dois trechos bons sobre como devemos agir quando reprendemos alguém / somos repreendidos por alguma falha:

Finalmente, uma parte do teste sobre Paciência:

Ele escreve em tópicos, o que é bom pra quem lê aos poucos, pausadamente. Cada tópico é uma unidade que pode ser entendida fora de contexto. Então, se você ainda tem dúvida sobre esse livro, e algum dia tiver com ele em mãos, numa livraria (no Consciência, por exemplo hehe), pegue ele e abra numa página aleatória. Veja por si mesmo o que acha do que encontrar.